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[梅山故事] 《梅山民间故事》之 两幅对联结良缘

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发表于 2018-5-2 14:51:48 |显示全部楼层
《梅山民间故事》
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两幅对联结良缘
---才女田开兰与云贵总督罗绕典轶事
黄正芳 李良轩

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    田开兰(1792-1868),又名田韧秋,精读诗书且过目不忘,知书达理,娴淑大方,喜怒行不言色,通文达意,又懂医药学,闲于文学,擅长吟诗作对,在旧时归化(现大福镇)一带被誉为才女、大家闺秀。

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    嘉庆三十五年(1820)冬,与后为云贵总督罗绕典喜结连理,随夫君辅助朝政。咸丰二年(1852)十月十八日被咸丰皇帝诰封“夫人”。诰命称其:“名家作配、内则是娴,厉妇节于缟綦,每觉霜威辉映,谨家闲于阃阈,益彰铃阁清严。兹以覃恩封尔为夫人。于戏,贲锡宠章,播休声于闺闼,诞敷嘉泽,扬令问于巾袿。式受荣施,衹承钦命。”
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    相传才女田开兰与云贵总督罗绕典的结合,还有一段鲜为人知的佳话。
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    嘉庆十八年(1813),罗绕典从中梅书院(现安化县第一中学)毕业,他以一等一的成绩取得补博士弟子资格,考入长沙岳麓书院读书十二年,深得山长袁名曜(1764-1835)器重,知识才干,突飞猛进,经世致用,真可谓“于斯为盛,惟楚有才”。期间,罗绕典因年少丧母,家境不富裕,九岁到十四岁辍学,后一直由伯父罗光涵(1763-1844,君封儒林六品)供送读书。
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    俗话说,男大当婚,女大当嫁。嘉庆二十五年(1820),罗绕典已年满27岁尚未婚配,这可急坏了伯父罗光涵,因为罗光涵父亲罗瑶宗(1724-1808)过世已十二年,在世时祖父有交待:要他把孙儿罗绕典送读完娶。

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    罗瑶宗是当地一代名医,又是大福石拱桥的创始人之一,深受乡邻们的爱戴和好评。罗瑶宗在一次行医路过大福坪上游石门庵时,只见庵子墙上写有半幅对联,字体遒劲有力,漂亮飘逸,秀外惠中,他因年事已高,忙走近细看,慢慢品读回味起来:
伏虎衔猪头何谓光口?

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    这里“伏虎”、“猪头”、“光口”,均指本地离石门不远的地名,而此联由于奥妙,下联对句竟无人对出。后经打听,此联乃本地乡贤一位田姓名开兰的女子所写。此联初看是地名,实则有典有故。其中一个“衔”字,不吐出也不咽下,藏在嘴里,其意象怀有某种情感或意思,没有完全表露出来,充分把女子那种隐含着深闺人未识的意境表现得淋漓尽致。罗瑶宗因年老又忙于行医,一时竟也对答不出来,但他一直默记在心,多次跟儿孙提起此事。
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    值得一提的是:“伏虎”、“猪头”、“光口”这几个小地名,正是大福黄氏家族和田氏家族脍炙人口、至今仍然是口口相传的风水宝地,它承载着宗族之间的矛盾与悲情。据《黄氏族谱》记载和当地传说,嘉庆二年(1523),黄氏先祖珊一公,精通梅山法术,武术功底深厚,尤擅长风水。珊一公在原安化县县城(现梅城镇)做生意发了财,后选址原归化乡下小尧川门湾(现大福镇小尧村)世居,并选址伏虎坳猪头山作为其身故后归栖地,而原归化乡石门(现大福镇石门村,田氏聚居地)田法官(当地田氏祖先,现供奉为保佑神)也早就看中了猪头山作为坟地而设置了梅山教障碍。后来,珊一公运用梅山法术,由一只母猪带八只猪仔进入猪头山地域抢先安葬,骗了梅山法术神通广大但没有注意的田法官,占取了猪头山墓地。至后来发展“甲书横征暴敛苛捐杂税,民不聊生”,“会粮含冤”,发生“三黄起义”,这是后话不表。但田开兰用对联来表达,实为先祖“有志末逮”而“含”而不“吞”,一个“衔”字,可见其才学功底深厚,把二个宗族之间的矛盾描述得淋漓尽致,把一种大气豁达、胸怀洒脱的心境运用得妙趣横生。明明嘴里含着“猪头”,却描述为是“光口”,劝谕世人要知足常乐,字里行间透出一种温暖含和之气而溢于言表。作为外人当然不知就里,而难于对出下联来。

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    话说过了几年,罗瑶宗过世,由其三儿子罗光奕继承父业,悬壶济世。罗光奕因医术好,病者求诊盈门,但有时也需出诊、采购药材,家中坐堂捡药等事务自然就缺个帮手,好久一直物色不中。一日夜深,他想起老父曾经讲述石门庵半幅对联之事,突发奇想:何不也用半幅对联的形式征招呢?于是,他草拟了一幅用九味中药串成的上联贴于医馆门楣旁,称若有人对出,将高薪聘请。联曰:
白头翁手持大戟跨海马与木贼草寇战百合旋复回朝不愧将军国老
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    联内“白头翁”、“大戟”、“海马”、“木贼”、“草寇”、“百合”、“旋复”、“将军”、“国老”全是中药名称。
一时乡间传遍,竟无人揭对。

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    过了数日,有个年轻漂亮的女子款款而至,提笔写道:
红娘子头插金簪戴银花比牡丹芍药胜五倍从容出阁宛若云母天仙
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    联内嵌“红娘子”、“金簪”、“银花”、“牡丹”、“芍药”、“五倍”、“从容”、“云母”、“天仙”,也正是九味中药的名称。

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    恰在此时,罗光奕因外去出诊,只有老兄罗光涵在家,守店的伙计忙告知有人揭榜。主客寒暄过后,罗光涵得知女子深谙医道,便留她吃饭,并将那副对联悬挂,只等弟弟罗光奕回来定夺。
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    这天下午申时许,罗光奕从外地赶回家,在回来的路上就耳闻有才女揭联应对之事,忙乔装打扮试探该女子的才学深浅。但见店内一女子衣着素雅、仪态端庄,想必就是那位应聘女子了。
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    于是,罗光奕进店抱拳施礼道:“姑娘,我要买几味药,以疗小疾,不知可否?”

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    姑娘道了一个万福,应道:“请客官讲来!”
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    罗光奕稍加思索:“第一要买罢客如何?”

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    姑娘莞尔一笑,回道:“酒阑宴罢客当归,客官要多少当归

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    “请等等!第二嘛,要买黑夜不迷路。”罗光奕说道。
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    姑娘脱口而出:“那不就是熟地嘛!
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    罗光奕进一步试探:“第三要买艳阳牡丹妹。”
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    姑娘答:“牡丹花妹芍药红。
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    罗光奕深感佩服,兴致盎然,又接着问:“四要买出征万里。”

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    “万里戍疆是远志
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    “五要买百年美貂裘。”

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    “百年美貂是陈皮

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    “六要买八月桂花花吐蕊。”

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    “秋花朵朵点桂枝

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    “七要买蝴蝶穿花飞。”
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    “哦,是香附
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    一连七问七答,罗光奕十分欢喜,但随即又用双关语进行试探:“另外还要买只纸灯笼。”姑娘停顿片刻,想起纸灯笼外壳是用纸做成,用来防风,忙笑着说:“客官还要买枳壳防风是不是?”罗光奕听姑娘如此对答如流,忙表明身份欲高薪聘请她。

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    可是,姑娘竟丝毫不为金钱所动,执意不肯在医馆打工。这可让罗光奕着实吃了一惊:真的遇到了一位奇女子!

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    话说芙蓉山脚沂溪河从桂崖山出发,宛似一条蛟龙,七弯八拐到大福坪下约五华里的地方,蓦地,又有一条青龙从天罩山佘君寨窜出,流经青龙潭,跳九瑶,过坝洲,恰似一条青龙摇头摆尾穿浮泥寺而过,与沂溪河汇成双溪合流。因而有文人墨客称之为“二龙汇水”,也有人称为“回龙顾祖”的。这个地方从唐朝开始就有浮泥寺,是大沩山四十八个脚庵之一。这个二水相汇处有个小地名叫麻园里,云贵总督罗绕典就出生在这个风水宝地上。

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    浮泥寺这个地方虽说不大,却在历史上赫赫有名。罗氏宗祠曾有诗曰:“状元榜眼探花第,诗礼文章理学家。”自唐代开始,罗氏赐进士及第、赐进士出身、赐同进士出身、特科进士、君封儒林诸科者就大有人在。在这个神奇的地方,有块盆地叫“官田坪”,但因过去水利建设不到位,常年干旱少水,当地人民便自发修建了一大坝蓄水,灌溉山塘和稻田,实现了旱涝保收。

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    这年(1820)冬天,罗绕典回到家里,听父亲说起招聘才女田开兰遇阻一事,便决意去会会这个有才学的奇女子。他行至石门庵时,找到了墙上半句对联:“伏虎衔猪头何谓光口”,当时竟还无人填对,便拿出随身纸笔写下:
青龙流坝洲哪来干田!
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    庵旁田氏族人见有人应对,忙去告知田家小姐田开兰,田见对联对仗工整,忙叫丫鬟喊应对者进厢房泡上等芙蓉黑茶相待,透过门帘,见罗绕典英俊潇洒,顿生伶爱之心。于是,田开兰走出闺房与罗绕典相见,罗绕典见小姐端庄秀雅,又早闻其文采出众,一时目瞪口呆无从话起,灵机一动,忙问“小姐贵姓?”田开兰掩面微笑道:“我姓干打雷不下雨。”罗绕典才思敏捷,道“那是田小姐啰!久仰,久仰!”就这样一问一答,两人一见如故,遂互生爱慕之情,不久即订下秦晋之好,成为当地一段佳话。

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    有道是“天上无云不下雨,地上无媒不成婚”,田开兰父亲田才优见女儿出联征招女婿一事,终成夙愿,忙请大福坪街上媒婆李氏作媒,很快促成一对美满姻缘。

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    回门之日,田才优有意激励女婿说:“绕典,开兰已是你的人了,攀了高门,你尚在读书,今后有何鸿鹄之志?”罗绕典胸有成竹地拍着胸口说:“岳父大人在上,我如若不高中进士,无脸再来见您!”田才伏见女婿信心满满,笑着说:“好!好!君子一言,驷马难追!有志气!”
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    果不其然,道光九年(1829)二月,罗绕典在京参加朝考,高中进士。罗绕典在大考中,作了《学古入官赋》,被评为大课一等第一名。他在赋中写道:“要惟学养克优,官箴属守。业创非常,言垂不朽。选即列于升三,行必全其有九。未忘白屋当年捧日之心,敢负丹宸此日为霖之手。惟前人之猷训,尔尚式时;彼未学之空疏,我遑多有。”

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    好一个“未忘白屋当年捧日之心”,罗绕典立志不忘当年白屋寒门苦读初心,不负皇天之命、长辈的淳淳教诲,终于进入翰林院辅助朝政,实现了鲲鹏之举。
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    道光九年(1829)秋,罗绕典告假回乡省亲,在拜见岳父田才优之时,路过石门庵,见对联尚在,不禁勾起对往事的美好回忆......

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    这真是:两个半幅对联,结成一对一世良缘!

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作者:黄正芳 李良轩      选送单位:安化县大福梅山文化研究会
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